周恩來的四個晝夜

简介：上元節燈會，百姓爲天后武則天祈福，莫名出現一頭全身浴火的怪獸，目擊者聲稱是“浴火麒麟”。據說生食麒麟血肉可以治療百病，武則天隨即下旨大理寺卿薛鑫七日之內查明真相。少年狄仁傑來長安城升任大理寺“寺丞”，結果得知上元節怪案，自己需要等破案後才能述職。本想老老實實等待述職的狄仁傑，對這個離奇案件心癢難耐，陰差陽錯捲入案件。經過一番調查後，狄仁傑終於找到了所謂的“浴火麒麟”，原來老王爺李淮的孫子得了一種怪病，身上長滿了堅硬的銀屑，就像一隻披鱗甲的怪獸。然而，事情的真相並沒有這麼簡單，狄仁傑因爲擅自行動被薛鑫不喜，不允述職，將其趕回幷州。狄仁傑在離開長安前，將所有疑點串聯了起來，發現始作俑者竟然是大理寺卿薛鑫。就在薛鑫利用小王爺刺殺武則天的目的即將得逞時，狄仁傑及時趕到，成功阻止了他的陰謀。

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简介：塔灣村青年葛二蛋，本想加入民兵隊伍，卻誤打誤撞成了皇協軍隊長。一腔愛國熱血的他將如何智鬥日本侵略者，完成“炸炮樓”的戰略任務，昔日村頭無賴能否成爲一名優秀民兵甚至抗日英雄……

简介：清太后（夷光飾）和攝政王多爾袞（羅維飾）及明朝降將洪承疇（喬宏飾）都有私情。洪承疇爲離間多爾袞和太后，遊說秦灘名妓董小宛（尤敏飾）親近多爾袞，然後向太后進讒言。太后生妒意，召董小婉入宮，被順治（趙雷飾）看到，以爲是天仙下凡。董小婉被封爲董鄂妃，生下一子。順治要立爲太子，多爾袞反對並對嬰兒下毒手。洪承疇勸順治殺多爾袞，董小宛發現太后與洪承疇的姦情，被太后打入冷宮。洪承疇挑撥皇太后放火燒宮，董小宛亡。

简介：1990年伊朗西北部发生大地震，影片《哪里是我朋友家》的拍摄地点柯盖尔就在这个地区，导演带着儿子驱车前往那里寻找影片中的演员。父子俩沿路接触到的一个个劫后余生的村民没有人们想象中的悲哀神态，而是积极投身到震后的重建工作，更加珍视生命。尤其是那对在地震后第二天就举行婚礼的年轻夫妇，更能让人感受到经历过劫难的村民们的强大生命力。最后他们没有见到扮演两位小主人公的演员，但有人说刚刚看见他们。　　观众应该还记得《何处是我朋友的家》中那个可爱的演员小男孩，1990年，灾难降临在他居住的地方，大地震几乎毁灭了当地一切。小演员生死未卜下落不明，阿巴斯在地震后，坐着汽车重返故地，寻找孩子。在路上，导演见到了许多触目惊心的景象，废墟、悲痛的人们、死亡……然而，令导演觉得惊奇的是，人们并没有沉溺于悲痛无法自拔，而是在灾难之后重整心情重建家园。死亡使生者更加珍惜生命，以更加充足的勇气活下去，希望并没有失去，片中比较高潮处，是一对男女在地震后举行婚礼。小演员最终没有找到，给片子积极向上的基调抹上了淡淡的感伤色彩。　　幕后制作：该片记录了前往灾区一路上的见闻，获得1992年戛纳国际电影节罗西里尼人道主义精神奖、金摄影机奖。看这部片子，有一种做梦的感觉，对人生的感悟从寻找的足迹一层层剥离出来，彷佛跟阿巴斯一起进行了一次远行，时间随着形形色色的风景在平静中不易觉察地缓慢流逝，蛮有意思。日本导演黑泽明曾经称阿巴斯的作品“无与伦比”，这句评论是否太过此处不予界定，但从这部片子里，阿巴斯的从容以及悲天悯人的胸怀，确实够得上大师的封号，对生命的思考是阿巴斯永不休止的询问以及创作灵感的来源。此片中有一些场面，会在《橄榄树下的情人》中重现，更体现了电影是“造梦”的说法。该片与之前的《何处是我朋友的家》及之后的《橄榄树下的情人》组成“村庄三部曲”。

简介：Tells the story of a young man who has amnesia. He bands together with a rugged survivalist in a zom...

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在海豹鎮長和企鵝教授的宣傳帶領下，海底社會認同了“外星人有害論”的觀點。小潛艇阿力偶然遇到來地球遊玩卻和父母走散的小外星人Wugu，通過瞭解，阿力發現外星人不但不危險，還很友好。爲了幫助Wugu找到父母，阿力和朋友貝貝踏上了冒險的旅程……

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本片与《挟刀揉手》、《心思刀理》一脉相承，展示了电影《箭士柳白猿》的武术动作设计、拍摄过程，徐浩峰导演以“剧本围读”为起点，以访谈回首为对应，展开武术、电影、文学以及弓枪背后的文化解读，展现了徐浩峰导演的艺术创作理念和武侠观。长枪发力，枪缨无声。《箭士柳白猿》拍摄期间，影像记录了于承惠先生日常的体用修为、在片场的诸多功夫展示、对武术的理解……润物于无声。念念不忘，回响于群山。

简介：智曉師父經過九年的修行，開始進入坐禪。在坐禪期間，前塵影事紛至沓來。智曉出家前，俗名賢芝，是個富家女子，她美麗純情，與貧寒的大學生東華相戀。東華把賢芝介紹給自己的姐姐東美。東美是個盲眼的美麗女子，爲了給弟弟東華攢學費，以按摩爲業。賢芝一直擔心父親不會同意自己和一個窮小子談戀愛，誰知父親卻很開通，沒有把門第當回事。賢芝非常高興，把好消息告訴了東華。孰料在二人感情日深的時候，卻突然撞見賢芝的父親姦污了東華的姐姐東美！東華無法面對，與賢芝分手。賢芝自覺理虧，只有默默接受現實，並隱瞞了自己已經懷有東華骨血的事實，獨自做了手術。　　賢芝在走投無路時遇到了行者淡視師父。淡視引她入門，做了比丘尼，法號智曉。　　在禪院裏，有個背柴的幫工叫做蓬鬥，他臉部因被燒傷留下了怖人疤痕，居士們看到他經常落荒而逃，只有智曉師父憫恤他。　　智曉在坐禪的時候，遇到了大困難。那就是被她埋藏得很深的不堪記憶又都復甦了。過去的那些事，那個人，那段愛又都顯現出來，成爲迴避不了的障礙。她的身體也日漸虛弱。禪院的當家師告誡她，要尊敬自己的肉身，雖然是臭皮囊一具，但修道者以之用功，是上路的資糧。　　智曉因之下山抓藥，路遇剛剛結束苦行的淡視師父。她問淡視，在苦行的時候，有何收穫？淡視卻說，我看到了裸身的女人和貪戀女色的男人。智曉沉默了。淡視告訴智曉，有時候令你心痛的愛情，的確是你的毒，但有時候，它，也是你的藥。一時的忘記不是辦法，記憶可以封存，但不等於傷害已經消失，要用清淨佛心的橡皮來擦拭，擦掉它！　　智曉的心病是東華，東華於是來。在一個滂沱的雨天，東華站在了智曉的面前。智曉呆住了。眼前出現幻象，似乎自己撲進了東華的懷裏。定睛一看，二人卻咫尺天涯。　　靜心之所，阿蘭若處。智曉打坐佛前，那眼前的香柱卻飄搖不定，心已亂，無所從。　　這是智曉必然經歷的一劫。有很多的人都曾經有過類似摔跤的經歷。如果你是有心人，在坎坷之處添土平整，坎坷便成坦途。如果，你只是匆匆爬起，繼續趕路，那麼再遇溝壑，還是容易翻船。智曉雖然經歷情傷，卻不能讓傷口癒合。一直以來，她惟有忽視，忘懷，深埋記憶。但是，前行路上，容不得有半點牽掛啊。你若前行，只有放下包袱，治好病患，負重，是會掉隊的啊。　　片中淡視師父有言，往前走，你會遇到什麼？你會遇到更大的牆。你只有不斷地翻越，才終會海闊天空。　　智曉反覆思量，不能自解。她的病情越來越沉重了。蓬鬥聽說山上有藥參，可治百病，便上山採藥。途中遇蛇，毒侵全身，已經不治。智曉聽說之後，去看蓬鬥，蓬鬥象個孩子一樣，在智曉懷中痛哭。這時，與蓬鬥同屋的工人歸來，看到屋外有兩雙鞋，起了疑心。他向屋內偷看，卻看到蓬鬥跪在師父面前，而智曉卻是裸身！工人跑了。鏡頭再次迴轉，一切如常，仍是蓬鬥哀哭，智曉慈悲安慰。這兩個不同的鏡頭寓意分明，那裸身的影象並非實有，那是工人的心裏有，幻化出來的。儘管如此，智曉引咎自恣。六合僧團不能留她，智曉因此被逐出山。　　蓬鬥不捨，在半路上等待智曉。智曉看着不會說話的蓬鬥，告訴他，無論怎樣，都要堅強、健康。　　智曉借住在朋友英玉家中。英玉憐惜她，約來東華相見。東華再次表明心跡，說願意拋棄現在所有，換回智曉破碎之心。智曉與東華久久相擁，淚如雨下。她與曾經的至愛懷抱灑淚放手，告訴東華，經過痛苦，便知幻象。執幻而行，更加耽誤。最重要的，是不受傷地度過眼前難關。　　智曉幼年，母親便去世了。每當她想念母親的時候，就會拿出一枚口紅，裝扮自己。在她和東華相戀時，她曾經塗了口紅，找到東華，言及寂寞孤單。東華留下了口紅，說現在有我，你不再孤單。二人重逢時，東華爲喚起智曉眷戀紅塵之心，拿出了珍藏多年的口紅，以示此清不渝。智曉彼時感傷，留下信物。而下山之後的這次見面，智曉毅然斷袂離開，地上，遺落了那枚口紅。曾經，那是智曉依賴的寄託的不可割捨的，在沒有真正可以放下的時候，它的再現，會動搖本來並不堅固的道心。但是，在體證覺悟的剎那，它，便可以永訣。　　智曉牽絆俱無，開始了迴歸之路。這時，這部影片用了整整8分鐘來表現智曉爬越雪山的過程。在這路途之中，雪山之高，之陡峭，之迂迴盤旋，智曉步步用心。及至高峯，她已經渾身是雪，餓了，以雪爲食，渴了，以雪爲水，天地蒼茫，冰心一片。這着力描繪的8分鐘，如同我們的求道之路。路漫漫其修遠兮，吾願上下而求之啊。　　再看淡視。是個勇猛金剛。他能苦行，卻又有悲智。在他的行腳路上，不乏大膽之舉，意外之措。冰雪天，淡視裸身盤坐，如同赤子，他將身上百衲之衣悉數扔進面前篝火，付之一炬。由此引來旁人譏嫌之議。好在當家師明白他此時用功的次第，告訴他，你的腳已經大了，鞋卻小了，爲什麼不換雙鞋呢？淡視在師父的開示下，閉關山洞，開始蠻行。久之，水滴石穿，淡視幾乎坐成了雕像。這時，師父又在洞外，殷勤喚他出境：出來，要知道房子也要扔。不要老呆在裏面，有太陽才能找到路啊。淡視於此突然頓悟，從此不貪苦行。　　淡視開始遊歷。他或與村童戲耍，或救下漁夫餌下之魚兒，或與盅惑妓女相機說法。淡視一方面實證着他的修爲，一方面也挑戰着自己的慾望之心。他說得對，你有什麼沒有解決的問題，欲蓋彌彰之於佛法，是行不通的。那是你自己的牆。你不修道，你會假裝忘了牆。記住，是假裝。但是，你若修道，那牆，你一定會碰上。開啓愚智，終有一日，你會穿牆而過。穿過之時，便是在優曇婆羅樹下，起身離座之日。

简介：The 18th century tale of a youngster whose memories, recounted after death, are a long series of wrong moral choices ending up with his killing his evil alter-ego, that is committing suicide.